[1ª Série] Sociologia: Lista de Exercícios

Lista de Exercícios de Sociologia – 1ª série/ 1ª EJA – Profª Karoline Rodrigues de Melo

Obs.: As questões discursivas deverão ser respondidas nos cadernos!

1. Cite e explique as características dos fatos sociais.

2. Explique o conceito de fato social e dê um exemplo da nossa realidade social que o represente.

3. Para Durkheim a verdadeira ciência deve se guiar pelos sentimentos pessoais do cientista? Por quê?

4. Explique a diferença entre fato social normal e patológico.

5. Explique a diferença entre Solidariedade Mecânica e Orgânica.

6.  A tirinha de Quino acima ilustra a concepção de fato social, segundo Durkheim. Para o autor, é característica do fato social:

A)ser geral e igual em todas as sociedades.

B)dar liberdade ao indivíduo, em uma dada sociedade, de praticar ações e atitudes ligadas ao seu senso crítico.

C)ser particular de cada indivíduo, sem interferência do grupo social no qual está inserido.

D)exercer sobre o indivíduo coerção exterior.

7. De acordo com a definição de fato social, assinale a alternativa incorreta:

A) A escola é um fato social e – como instituição – cumpre um relevante papel na formatação do comportamento individual em consonância com as regras e valores presentes na consciência coletiva.

B) A arquitetura de nossas casas constitui um fato social, na medida em que seguimos padrões e obedecemos a um senso estético exterior às nossas consciências individuais.

C) O sistema eleitoral é um fato social, porque pertence à esfera da vida política.

D) O ato de adoecer é um fato social, pois possuindo motivações biológicas podem ser percebidos como exteriores aos indivíduos; excetuando-se as doenças e influenciadas por fatores sociais.

8.  De acordo com a definição de Durkheim, assinale a alternativa que não corresponda a exemplos de fatos sociais:

A) O uniforme escolar. O véu e a burca islâmicos. A língua de um país.

B) A ausência de regras. Uma vontade particular.

C) O casamento. As normas jurídicas. Os valores morais.

D) Os valores religiosos. O sistema monetário de um país. A forma de se vestir.

9. O modo de vestir determina a identidade de grupos sociais, simboliza o poder e comunica o status dos indivíduos. Seu caráter institucional assume grande importância à medida que inclui ou exclui indivíduos de categorias ou estratos sociais. Ele exemplifica bem aquilo que Durkheim afirmava ser o objeto de estudo dos sociólogos: uma representação coletiva que além de ser válida para todos os indivíduos que fazem parte de um determinado grupo, expressa a exterioridade e a coercitividade. Assinale nas opções a seguir aquela que apresenta o objeto de estudo da Sociologia segundo Durkheim.

A) Fatos sociais.   B) Expressões culturais.

C) Ações sociais.   D) Estruturas políticas.

10.  Sobre a Consciência Coletiva, um dos principais conceitos sociológicos de Durkheim, assinale a alternativa correta:

A) A consciência coletiva não se baseia na consciência de indivíduos singulares ou de grupos específicos, mas está espalhada por toda a sociedade.

B) Toda teoria sociológica de Durkheim pretende demonstrar que os fatos sociais não têm existência própria, já que depende daquilo que pensa e faz cada indivíduo em particular.

C) Durkheim afirma categoricamente que no interior de qualquer grupo ou sociedade, podem ser observadas formas padronizadas de conduta e pensamento. Isto significa que não existe a consciência individual.

D) A consciência coletiva aparece como um conjunto de regras fortes e estabelecidas que atribuem valor e delimitam os atos individuais, enquanto a consciência individual define o que, numa sociedade, é considerado “imoral”, “reprovável” ou “criminoso”.

11.  Os fatos sociais possuem três características essenciais. A alternativa correta é:

A)Coercitividade, generalidade e interioridade.

B)Generalidade, exterioridade e espontaneidade.

C)Exterioridade, espontaneidade e coercitividade.

D)Coercitividade, generalidade e exterioridade.

12.  Para Durkheim o crime é um fato social. A respeito desse tema, observe as alternativas e assinale correta:

A) O crime é um fato social normal, pois segundo o sociólogo está presente em todas as sociedades. Já a criminalidade, quando é alta, é considerada um fato social patológico, pois prejudica a saúde da sociedade.

B) O crime é um fato social patológico, pois não é possível encontrar algo de positivo em sua incidência, além de causar prejuízo à sociedade.

C) O crime é um fato social normal, pois segundo o sociólogo não prejudica as relações sociais.

D) O crime é um fato social patológico, pois tem poder coercitivo e atinge a totalidade dos indivíduos da sociedade.

13.  De acordo com Durkheim, para se garantir a objetividade do método científico sociológico, torna-se necessário que o pesquisador mantenha certa distância e neutralidade em relação aos fatos sociais, os quais devem ser tratados como “coisas”. Considerando a frase acima, assinale a alternativa correta sobre fato social.

A) Corresponde a um conjunto de normas e valores que são criados diretamente pelos indivíduos para orientar a vida em sociedade.

B) Corresponde a um conjunto de normas e valores criados exteriormente, isto é, fora das consciências individuais.

C) É desprovido de caráter coercitivo, uma vez que existe fora das consciências individuais.

D) É um fenômeno social difundido apenas nas sociedades cuja forma de solidariedade é orgânica. “A maneira mais fácil e mais segura de vivermos honradamente, consiste em sermos, na realidade, o que parecemos ser”. Interprete a afirmação de Sócrates.

14.  Assinale a alternativa que descreve o objeto próprio da Sociologia, segundo Emile Durkheim.

A) A cultura, resultado das relações de produção e da divisão social do trabalho.

B) O fato social, exterior e coercitivo em relação à vontade dos indivíduos.

C) O conflito de classes, base da divisão social e transformação do modo de produção.

D) A sociedade, produto da vontade e da ação de indivíduos que agem independentes uns dos outros.

E) A ação social que define as inter-relações compartilhadas de sentido entre os indivíduos.

15.  Leia o texto a seguir.

“Muitas coisas feitas em nome da saúde geram dificuldades pessoais e psicológicas. Olhar fotos de corpos que passaram por tratamento de imagem e achar que correspondem à realidade cria problema de autoimagem, o que leva muitas mulheres às mesas de cirurgia. Na geração das minhas filhas, há garotas que gostam e outras que não gostam de seus corpos. Elas têm medo de comida e do que a comida pode fazer aos seus corpos. Essa é a nova norma, mas isso não é normal. Elas têm pânico de ter apetite e de atender aos seus desejos”. Com base no texto e nos conhecimentos sobre Durkheim, é correto afirmar:

A)O conflito geracional produz a incapacidade de os mais velhos compreenderem as aspirações dos mais novos.

B)Os padrões do que se considera saudável e belo são exemplos de fato sociais e, portanto, são suscetíveis de exercer coerção sobre o indivíduo.

C)Normas são prejudiciais ao desenvolvimento social por criarem regras que institucionalizam o agir dos indivíduos.

D)A consciência coletiva é mais forte entre os jovens, voltados que estão a princípios menos individualistas e egoístas.

16.  O conceito usado por Emile Durkheim para explicar a coesão social nas sociedades tribais ou primitivas é o de:

A) sistema orgânico.   B) solid. orgânica.

C) solid. mecânica.    D) norma social.

17.  O conceito usado por Emile Durkheim para explicar a coesão social na sociedade moderna, caracterizada pelo individualismo é o de:

A) sistema orgânico.    B) solid. orgânica.

C) solid. mecânica.     D) norma social.

18.  De acordo com Durkheim, ao realizar uma investigação científica, o sociólogo deve apreender:

A)O objeto de investigação com base em suas noções prévias sobre o fenômeno a ser estudado.

B)O fato social com base nas ideias e concepções subjetivas dos indivíduos.

C)O fenômeno a ser estudado por meio de suas propriedades exteriores.

D)Os fatos sociais de modo que eles se apresentem relacionados com as representações dos indivíduos.

19.  Para Durkheim a educação deve ser considerada um fato social. Observe as afirmativas e faça a somatória daquelas que não correspondam a descrição sobre a importância da educação nas sociedades:

(01)Exerce influência sobre o comportamento do grupo social de acordo com a vontade de seus membros, sendo também frequente em todas as sociedades.

(02)Exerce limitada influência sobre o grupo social independentemente da vontade de seus membros, sendo transitória em algumas as sociedades.

(04)A educação formal (escolar) exerce influência sobre o comportamento social independentemente da vontade de seus membros e também é frequente em todas as sociedades.

(08)Exerce influência sobre o comportamento do grupo social independentemente da vontade de seus membros e também é frequente em todas as sociedades.

(16)Exerce influência sobre o comportamento e a consciência individual dos integrantes da sociedade, não sendo percebida na coletividade.                Somatória: __________

20.  Durkheim considerava a generalidade uma das importantes características de um fato social. Assinale a alternativa que corresponda a essa característica do fato social:

A)Que tem o poder de exercer influência sobre as consciências particulares, se comportando como norma.

B)Que atinge a totalidade ou grande parte de um grupo social.

C)Que não foi instituído pelos indivíduos que fazem parte dela, quando eles chegaram ou nasceram ele já existia.

D)Todas as alternativas.

21.  Durkheim afirma que uma das características do fato social é a coercitividade. Assinale a alternativa que corresponda a essa característica:

A)Que tem o poder de exercer influência sobre as consciências particulares, se comportando como norma.

B)Que atinge a totalidade ou grande parte de um grupo social.

C)Que não foi instituído pelos indivíduos que fazem parte dela, quando eles chegaram ou nasceram ele já existia.

D)Todas as alternativas.

22.  Segundo o sociólogo Durkheim, um ataque terrorista é considerado um fato social:

A) normal.            B) coletivo.

C) patológico.        D) mecânico.

23.  Tipo de fato social que põe em risco a harmonia, o acordo, o consenso e, portanto, a adaptação e a evolução da sociedade. É um acontecimento característico de uma sociedade doente.

A) normal.            B) patológico.

C) orgânico.          D) coletivo.

24.  É a forma moral vigente na sociedade. Ela aparece como um conjunto de regras fortes e estabelecidas que atribui valor e delimitam os atos individuais. É ela que define o que, numa sociedade, é considerado “imoral”, “reprovável” ou “criminoso”:

A)Consc. individual.  B)Consc. coletiva.

C)Fato social.        D)Consc. orgânica.

25.  Tipo de solidariedade que predominava nas sociedades pré-capitalistas onde os indivíduos se identificavam por meio da família, religião, tradição e costumes, permanecendo em geral independentes e autônomos em relação à divisão do trabalho social.

A)Orgânica.          B)Moderna.

C)Mecânica.          D)Tribal.

26.  Tipo de solidariedade típica das sociedades capitalistas, em que, pela acelerada divisão do trabalho social, os indivíduos se tornavam interdependentes. Essa interdependência garante a união social, em lugar dos costumes, tradições ou relações sociais estreitas, como ocorre nas sociedades contemporâneas.

A)Orgânica.           B)Moderna.

C)Mecânica.           D)Tribal.

[1ª Série] Filosofia: Lista de Exercícios 2º bimestre

Lista de Exercícios de Filosofia – 1ª série/ 1ª EJA – Profª Karoline

Obs.: As questões discursivas deverão ser respondidas nos cadernos!

1. Em 399 a.C., o filósofo Sócrates é acusado de graves crimes por alguns cidadãos atenienses. (...) Em seu julgamento, segundo as práticas da época, diante de um júri de 501 cidadãos, o filósofo apresenta um longo discurso, sua apologia ou defesa, em que, no entanto, longe de se defender objetivamente das acusações, ironiza seus acusadores, assume as acusações, dizendo-se coerente com o que ensinava, e recusa a declarar-se inocente ou pedir uma pena. Com isso, ao júri, tendo que optar pela acusação ou pela defesa, só restou como alternativa a condenação do filósofo à morte. Danilo Marcondes. Com base no texto apresentado, explique quais foram os motivos da condenação de Sócrates à morte.

2. Que críticas faziam Sócrates e Platão aos sofistas?

3. Sócrates foi considerado um divisor de águas na filosofia grega. Tanto é que, a história da filosofia grega é dividida em pré-socráticos e socráticos. O que pensou e fez Sócrates de tão diferente para obter tamanha importância?

4.  Observe a tirinha do brasileiro Carlos Ruas que traz como personagens Sócrates e Deus e depois escreva a sua interpretação sobre ela, levando em conta o que foi estudado sobre o filósofo.

5. Na Grécia antiga, principalmente na cidade de Atenas no século V a.C., desenvolveu-se uma corrente de pensadores conhecidos como sofistas. Tidos como “sábios”, eram pagos para ensinar os jovens principalmente a arte da argumentação. Abaixo, julgue “V” para as afirmativas verdadeiras, e “F” para as falsas:

__Os sofistas não acreditavam na verdade absoluta, para eles o importante era conseguir convencer os outros de suas ideias.

__Os sofistas acreditavam que através dos argumentos era possível se chegar à melhor solução em cada caso.

__Os sofistas se compunham de grupos de mestres que viajavam de cidade em cidade realizando aparições públicas (discursos) para atrair estudantes, de quem cobravam taxas para oferecer-lhes educação.

__O foco central de seus ensinamentos concentrava-se no logos ou discurso, com foco em estratégias de argumentação.

__A conhecida frase "o homem é a medida de todas as coisas" surgiu dos ensinamentos sofistas.

__Uma das mais famosas doutrinas sofistas é a teoria do contra-argumento. Eles ensinavam que todo e qualquer argumento poderia ser refutado por outro argumento, e que a efetividade de um dado argumento residiria na verossimilhança (aparência de verdadeiro, mas não necessariamente verdadeiro) perante uma dada plateia.

6. Grupo de filósofos que se dedicavam a ensinar técnicas de persuasão para os jovens de modo que, numa assembleia eles tivessem preparados para vencer os debates com argumentos fortes e imbatíveis. Esta afirmação caracteriza os filósofos que são historicamente conhecidos como:

A)Sofistas.        B)Pré-socráticos.

C)Socráticos.      D)Platônicos.

7. Os sofistas foram mestres da oratória, que vendiam para os cidadãos suas habilidades com o discurso, fundamental para a política. Assim, defendiam a opinião de quem lhes pagasse bem. Acreditavam que a verdade não era absoluta, mas é fruto das construções humanas. Os principais foram Górgias, Protágoras e Hipías. Para eles, como afirma a frase de Protágoras, ‘o homem é a medida de todas as coisas’. Por isso não existiriam coisas como o frio real. O frio é frio apenas para quem o sente, também não existiriam um sentimento natural de pudor, ou a verdade que Sócrates tanto procurava. A partir do texto e do que vimos em sala de aula escolha a alternativa correta.

A)Os sofistas buscavam a construção de uma política de ordem retórica, baseando-se normalmente nos interesses de que defendia os vários pontos de vista possíveis.

B)De acordo com os sofistas, todos nós poderíamos chegar a uma ética universal de caráter político.

C)O que importava na realidade para os sofistas políticos era a construção de uma sociedade mais rica.

D)Os sofistas eram amigos de Sócrates e, por isso, buscavam a verdade universal dentro de cada homem.

8. O filme “Sócrates”, de Rossellini mostra o final da vida de Sócrates, em especial seu julgamento e sua condenação à morte. Quais foram as acusações que levaram Sócrates a ser condenado pela assembleia ateniense?

A)De disseminar o diálogo filosófico e de corromper a juventude.

B)De criticar o governo dos tiranos e ensinar os jovens a pensar por si mesmo.

C)De cobrar por seus ensinamentos e criticar o trabalho feito pelos sofistas.

D)De não acreditar nos deuses da cidade de Atenas e de corromper a juventude.

9. Um discípulo de Sócrates foi até o Oráculo de Delfos perguntar à Pitonisa (sacerdotisa do templo de Apolo) quem era o homem mais sábio de Atenas. A sacerdotisa disse que o homem mais sábio de Atenas era Sócrates. Entretanto, ao saber da revelação do oráculo, Sócrates ficou surpreso, pois não se considerava um sábio. Depois de muito refletir, o filósofo compreendeu o anúncio dos deuses. Assinale a alternativa que corresponda a conclusão que o filósofo chegou com a afirmação divina:

A)Sócrates era pretensioso, e como sábio que era, reconhecia a ignorância dos outros.

B)Sócrates concluiu que era o mais sábio de Atenas, pois os seus interlocutores nunca conseguiam responder adequadamente aos seus questionamentos.

C)Sócrates concluiu que era o homem mais sábio de Atenas, pois talvez fosse o único que reconhecia a sua ignorância e buscava constantemente a sabedoria.

D)Sócrates concluiu que era o homem mais sábio de Atenas, pois acreditava nos deuses totalmente, não admitindo que eles tenham se enganado ou mentido.

10.   Tem como significado "dar a luz (parto)" intelectual, da procura da verdade no interior do ser humano. Sócrates conduzia este parto em dois momentos: no primeiro, ele levava os seus discípulos ou interlocutores a duvidar de seu próprio conhecimento a respeito de um determinado assunto; no segundo, Sócrates os levava a conceber, de si mesmos, uma nova ideia, uma nova opinião sobre o assunto em questão. A este exercício filosófico chamamos de:

A)Ironia socrática.   B)Maiêutica.

C)Sofisma.            D)Dialética.

11.   Certa vez, o filósofo romano Cícero disse que “Sócrates trouxe a filosofia do céu para a terra”. Assinale a alternativa que corresponde a melhor explicação para essa afirmação.

A)Antes de Sócrates, a filosofia era cosmológica, isto é, tratava de explicar o mundo sobre a visão do cosmos e dos deuses. Com Sócrates inaugura-se a filosofia antropocêntrica, isto é, o homem como sendo o centro das investigações filosóficas. O filósofo preferiu prestar atenção à política e a forma de interação do homem em sociedade.

B)Que Sócrates era um filósofo que vivia “no mundo das nuvens”, sem se preocupar com as coisas da cidade e de sua família.

C)Exprime exatamente o caráter da investigação socrática. Ela tem por objeto exclusivamente a origem da vida e do mundo e não a comunidade em que vive.

D)Nenhuma das alternativas.

12. Após o período cosmológico, surge outro movimento muito importante para a filosofia (nascente) no ocidente. Passa a ser abordado agora um novo tipo de problema e teremos, então, não só as figuras principais do novo cenário da filosofia grega, mas de toda a história da razão ocidental: Sócrates, Platão e Aristóteles. Com Sócrates, a filosofia ganha uma nova “roupagem”. Sócrates viveu em Atenas no momento de apogeu da cultura grega, o chamado período clássico (séculos V e IV a.C.), fase de grande expressão na política, nas artes, na literatura e na filosofia. O que há de mais forte na filosofia de Sócrates é o seu método e a maneira pela qual ele buscava discutir os problemas relacionados à filosofia. A partir do texto acima e dos conhecimentos que você possui sobre a filosofia de Sócrates, é CORRETO afirmar que (some os números dos itens corretos e coloque o valor no espaço abaixo):

01)Sócrates oferecia grande importância às experiências sensíveis, o que caracterizou fortemente o seu método filosófico.

02)Ao proceder em suas investigações, Sócrates partia sempre de sua “dúvida metódica”.

04)Sócrates sempre buscava pessoas em praça pública para dialogar e questionar.

08)A célebre frase de Sócrates, que caracterizava parte de seu método é: “só sei que nada sei”, por isso questionava as ideias de seus interlocutores.

16)Para fazer com que os seus interlocutores enxergassem a verdade por si próprios, Sócrates praticava o método “maiêutico” (assinalado por ele), ou “parto das ideias”, no qual ele demonstrava os erros e opiniões comuns entre os homens. 

Somatória: ____

13.   Sócrates representa um marco importante da história da filosofia; enquanto a filosofia pré-socrática se preocupava com o conhecimento da natureza, Sócrates procura o conhecimento indagando o homem. Some o valor total atribuído as afirmativas corretas.

01)Sócrates, para não ser condenado à morte, negou, diante dos seus juízes, os princípios éticos da sua filosofia.

02)O método socrático compõe-se de duas partes: a maiêutica e a ironia.

04)Tal como os sofistas, Sócrates costumava cobrar dinheiro pelos seus ensinamentos.

08)Sócrates, ao afirmar que só sabia que nada sabia, queria, com isso, sinalizar a necessidade de adotar uma nova atitude diante do conhecimento e apontar um novo caminho para a sabedoria.

16)Discípulo de Sócrates, Platão utilizou, como protagonista da maior parte de seus diálogos, o seu mestre.  

Somatória: ______

14.   Sócrates era um cidadão comum de Atenas, até o oráculo de Delfos indicar que ele era o homem mais sábio de seu tempo. A partir daí, ele tomou como missão a Maiêutica, que significava a “arte de trazer à luz” (“parto das ideias”), através de longas conversas com interlocutores de todas as classes sociais. O que significava essa arte?

A)Sócrates, que também era médico, auxiliava nos partos de Atenas.

B)A luz do pensamento de Sócrates ofuscava todo o conhecimento da outra pessoa.

C)Através do diálogo promovido por Sócrates, a pessoa podia formular suas ideias e pensamentos.

D)A luz indicava que a pessoa não precisava se esforçar para adquirir conhecimento.

15.   Sócrates foi um dos mais importantes filósofos da antiguidade. Para ele, a filosofia não era um simples conjunto de teorias, mas uma maneira de viver. Sobre o pensamento e a vida de Sócrates, assinale o que for incorreto:

A)Sócrates acreditava que deveria passar a vida filosofando, isto é, examinar a si mesmo e a conduta moral das pessoas.

B)Nas conversações que mantinha nos lugares públicos da Atenas do século V a.C., Sócrates repetia nada saber para, assim, não responder às questões que formulava e motivar seus interlocutores a darem conta de suas opiniões.

C)Em polêmica com Aristóteles, para quem a cidade nasce de um acordo ou de um contrato social, Sócrates escreveu a República.

D)O exercício da filosofia, para Sócrates, consistia em questionar e em investigar a natureza dos princípios e dos valores que devem governar a vida. Assim se comportando, Sócrates contraiu inimizades de poderosos que o executaram sob a acusação de impiedade e de corromper a juventude.

E)A maiêutica socrática é a arte de trazer à luz, por meio de perguntas e de respostas, a verdade ou os conhecimentos mais importantes à vida que cada pessoa retém em sua alma.

16.   A passagem do diálogo platônico Protágoras, refere-se ao procedimento adotado por Sócrates: “Meu objetivo é examinar a proposição, muito embora possa acontecer que tanto eu, que pergunto, como tu, que respondes, acabemos por ser examinados.” Escolha a alternativa que expressa corretamente o pensamento de Sócrates.

A)A Filosofia socrática consiste no exame de proposições com o fim de demonstrar que a virtude é relativa, pois o “homem é a medida de todas as coisas”.

B)O exame socrático não é somente um exame de proposições, mas um modo de testar a vida e o modo de viver dos interlocutores.

C)A Filosofia socrática consiste em testar a verdade das proposições aduzidas pelos filósofos pré-socráticos que investigavam o princípio fundamental da Natureza.

D)A Filosofia socrática consiste no exame das proposições da arte retórica, que possibilita a prudência na administração da casa e na direção dos negócios da cidade.

17.   Sócrates foi considerado um dos maiores sábios da humanidade. Nada deixou escrito. Suas ideias foram divulgadas por dois de seus discípulos, Xenofonte e Platão. O ponto de partida da filosofia socrática encontra-se no fato de que:

A)A verdadeira filosofia encontra-se na physis, na natureza, cabendo ao homem buscá-la com todos os seus esforços.

B)A verdade não está ao alcance dos seres humanos.

C)O primeiro passo em direção à verdade é o reconhecimento da ignorância.

D)A aquisição do conhecimento se dá por meio da retórica.

E)A natureza é o ponto central da sua filosofia.

18. Leia a charge abaixo:

O instrumento adotado por Sócrates para o exercício de sua atividade filosófica foi o diálogo, e sempre com o intuito de despertar em todos os homens, a importância de examinar sua vida e suas ideias através da razão. Marque a alternativa que melhor representa o “método socrático”:

A)A profissão de ignorância e ironia de Sócrates fazem parte de seu procedimento geral de refutação por meio de perguntas e respostas breves e constituem um meio de reverter o argumento do interlocutor para fazê-lo cair em contradição. A refutação socrática revela a presunção de saber do adversário, pela insuficiência de suas definições e pela aporia (incerteza).

B)Apesar de ser um dos maiores pensadores de Atenas, jamais quis ensinar as pessoas a filosofar. Ele preferiu escrever livros e discutir seus livros em público, por isso o nome de seu primeiro projeto: A república.

C)Assim como os sofistas, ele se utilizava de todas as formas (razão, sentimentos, religião, cosmologias e etc.) para convencer as pessoas sobre suas ideias, isto é, dizer o que a pessoa é e do que ela precisa, a pessoa entendendo a resolução dos conceitos, elas vivem suas vidas de acordo com os ensinamentos socráticos.

D)Sócrates construiu sua própria escola, o Liceu, nela havia dezenas de alunos que, para fazer parte do corpo estudantil, antes, Sócrates media a capacidade que a pessoa tem de filosofar. Se a pessoa não soubesse de alguma coisa, então, ele não permite a matrícula.

19.   Sócrates foi um dos mais importantes filósofos da antiguidade. Para ele, a filosofia não era um simples conjunto de teorias, mas uma maneira de viver. Sobre o pensamento e a vida de Sócrates, assinale o que for correto e apresente como resposta a soma das alternativas corretas.

01)Sócrates acreditava que passar a vida filosofando, isto é, a examinar a si mesmo e a conduta moral das pessoas, era uma missão divina na qual um deus pessoal (sua consciência) o auxiliava.

02)Nas conversações que mantinha nos  lugares públicos da Atenas do século V a.C., Sócrates repetia nada saber para, assim, não responder às questões que formulava e motivar seus interlocutores a darem conta de suas opiniões.

04)Em polêmica com Aristóteles, para quem a cidade nasce de um acordo ou de um contrato social, Sócrates escreveu a República, na qual demonstra ser o homem um animal político.

08)O exercício da filosofia, para Sócrates, consistia em questionar e em investigar a natureza dos princípios e dos valores que devem governar a  vida. Assim se comportando, Sócrates contraiu inimizades de poderosos que o executaram sob a acusação de impiedade e de corromper a juventude.

16)A maiêutica socrática é a arte de trazer à luz, por meio de perguntas e de respostas, a verdade ou os conhecimentos mais importantes à vida que cada pessoa retém em sua alma.                  

Somatória: __________

20.   Marque a alternativa que expressa corretamente o pensamento de Sócrates.

A)Sócrates estabelece uma ligação muito estreita entre o conhecimento da virtude e a ação humana, a ponto de sustentar que aquele que conhece o que é o correto não pode agir erroneamente, visto que o erro de conduta é fruto da ignorância sobre a verdade.

B)O fim último do método dialético socrático era a refutação do seu interlocutor. Assim sendo, é legítimo afirmar que o reconhecimento da própria ignorância equivale à constatação de que a verdade é relativa a cada indivíduo.

C)Sócrates é considerado um divisor de águas na Filosofia graças a sua teoria ética sobre a imobilidade do Ser. Por isso, sua missão sempre foi a investigação de um fundamento absoluto da moral.

D)Sócrates fazia uso de um método refutativo de investigação, o que significa que seu principal intento era levar o interlocutor à contradição, independentemente se o último estivesse ou não com a razão.

21.   Um dos pontos altos da filosofia grega é a teoria do conhecimento. Entre seus pensadores encontra-se Sócrates. Ao dialogar com seus interlocutores, Sócrates assumia humildemente a atitude de quem aprende e, multiplicando as perguntas, levava seu adversário à contradição, obrigando-o a reconhecer sua ignorância. Esse método socrático denomina-se:

A)Alegoria, metodologia de conhecimento segundo a qual se desenvolve o conhecimento a partir do senso comum.

B)Maiêutica, metodologia segundo a qual a ideia é gerada ou acordada.

C)Ironia, método dialético segundo o qual é demonstrada a necessidade de conhecer profundamente as ideias.

D)Criticismo, metodologia de conhecimento que parte da crítica da razão.

22.   A passagem do diálogo platônico Protágoras, refere-se ao procedimento adotado por Sócrates: “Meu objetivo é examinar a proposição, muito embora possa acontecer que tanto eu, que pergunto, como tu, que respondes, acabemos por ser examinados.” Escolha a alternativa que expressa corretamente o pensamento de Sócrates.

A)A Filosofia socrática consiste no exame de proposições com o fim de demonstrar que a virtude é relativa, pois o “homem é a medida de todas as coisas”.

B)O exame socrático não é somente um exame de proposições, mas um modo de testar a vida e o modo de viver dos interlocutores.

C)A Filosofia socrática consiste em testar a verdade das proposições aduzidas pelos filósofos pré-socráticos que investigavam o princípio fundamental da Natureza.

D)A Filosofia socrática consiste no exame das proposições da arte retórica, que possibilita a prudência na administração da casa e na direção dos negócios da cidade.

[3ª Série] Sociologia: Liberalismo

•    Liberalismo pode ser definido como um conjunto de princípios e teorias políticas, que apresenta como ponto principal a defesa da liberdade política e econômica. Neste sentido, os liberais são contrários ao forte controle do Estado na economia e na vida das pessoas.
•    O pensamento liberal teve sua origem no século XVII, através dos trabalhos sobre política publicados pelo filósofo inglês John Locke. Já no século XVIII, o liberalismo econômico ganhou força com as ideias defendidas pelo filósofo e economista escocês Adam Smith.
•    Podemos citar como princípios básicos do liberalismo: Defesa da propriedade privada; Liberdade econômica (livre mercado); Mínima participação do Estado nos assuntos econômicos da nação (governo limitado); Igualdade perante a lei (estado de direito);
•    A corrente liberal defendia vários pressupostos que compunham a nova realidade oferecida pelo capitalis-mo. Aprovavam o direito à propriedade privada, amplas liberdades no desenvolvimento das atividades co-merciais e a igualdade dos indivíduos mediante a lei. Além disso, elogiavam a prosperidade do homem de ne-gócios ao verem que sua riqueza beneficiava a sociedade como um todo. Dessa forma, ao acreditavam que a riqueza seria uma benesse acessível a todos que trabalhassem.
•    Com relação à miséria e as desigualdades, a doutrina liberal acredita que a pobreza do homem tem origem em seu fracasso pessoal. Para que pudesse superar essa situação de penúria, o pobre deveria ter uma postura colaborativa para com seus patrões tendo o cuidado em preservar os seus bens e dar o máximo de sua força de trabalho na produção de mais riquezas. Concomitantemente, lhe seria exigida paciência e fé enquanto vir-tudes que o ajudariam na superação de sua condição.